ПРИРОДА, СВОЙСТВА И ПРИНЦИПЫ БХАКТИ- ЙОГИ
Ванданам - вознесение молитв.
Что такое молитва? как правильно молиться? часть 17.
Вопросы о молитве.
1. Как быть тем людям, которые не находятся в гуне благости и которые не могут сидеть спокойно и повторять шастры, или размышлять над молитвами? Им тоже может быть присуще стремление практиковать личную молитву. Есть ли способ, которым они могут делать это?
Как и в случае с повторением мантры Харе Кришна, в случае с личной молитвой нет твердо установленных правил. В любое время дня, даже не имея под рукой книги и не помня наизусть шлок, можно думать: "Кришна, я здесь, и, наконец-то, мои мысли обратились к Тебе.
Та работа, которую я делаю, для Тебя. Это не бессмысленный труд. Но я могу сделать не так уж много". И все же "страстный" человек должен тоже время от времени пытаться молиться с большей глубиной и проникновением, используя шастры.
2. Когда вы говорите о молитве, ваш подход специальный, и, пожалуй, узкий. Ванданам - один из девяти видов преданного служения, но разве эти виды преданного служения не совпадают друг с другом в какой-то мере? Можем ли мы думать о молитве в более широком смысле?
Да, поэтому мы определили молитву как качество сознания или деятельности, - когда она осуществляется с искренней преданностью Богу. Существует молитвенное чтение, молитва, возносимая посредством пения святых имен или бхаджанов вайшнавов-ачарий.
Утренняя программа в храме - целиком молитва, если мы участвуем в ней со вниманием. Например, песня, которую мы поем Прабхупаде, во славу духовного учителя, "Шри-гуру-чарана-падма", где говорится: "Единственное, чего я хочу - это чтобы наставления, сходящие с лотосных уст духовного учителя, очистили мое сознание". Заканчивается она словами просьбы: "Будь милостив и позволь мне укрыться под сенью твоих лотосных стоп. Пусть слава о тебе разнесется по всем трем мирам".
Проповедь - это молитва, и она усиливается, когда мы молимся Господу, который пребывает в сердцах как в наших собственных, так и в сердцах тех, кому мы пытаемся дать сознание Кришны: "Господь, прошу Тебя, пусть они примут его". Работа, которую преданный выполняет в учреждении или на заводе, тоже молитва, при условии, что он работает для Вишну. Кришна говорит в "Бхагавад-гите": "Что бы ты ни делал, делай это для Меня". Это "делай для Меня" подразумевает сознательный акт молитвы, жертвоприношение. Поэтому молитва включает в себя поклонение Божествам, подметание, стирку, приготовление пищи" Это всего лишь стереотип - представление о том, что молитва - только когда человек стоит на коленях на полу и смотрит в небо.
Если бы мы понаблюдали за собой более внимательно, то убедились бы, что почти всегда естественным образом молимся или, по крайней мере, близки к молитве. Нам просто необходимо сознавать свою беспомощность и очищать поток своих мыслей, направляя их в русло личностных размышлений о Всевышнем и Его чистых преданных.
3. Как я могу узнать о том, что Кришна меня слушает? Что он думает о моих молитвах?
Мы знаем, что думает Кришна, так как Он Сам говорит об этом в писаниях. Он говорит: "Если человек предложит Мне с любовью и преданностью" Я приму это" (Б.-г., 9.26). А также: "Всегда думай обо Мне, стань Моим преданным, поклоняйся Мне и выражай Мне почтение. Так ты непременно придешь ко Мне. Я обещаю тебе это, ибо ты - Мой дорогой друг" (Б.-г.,18.65).
Это означает, что мы идем к Кришне не только в момент смерти, но всегда, когда полностью погружаемся в благоприятные мысли о Нем. Господь Кришна не далек и не труднодостижим. "Чтобы оказать им особую милость, Я, пребывающий в их сердцах, сиянием знания рассеиваю тьму, порожденную невежеством" (Б.-г., 10.11).
Прабхупада говорит, что если мы делаем шаг навстречу Кришне, Он делает сто шагов навстречу нам.
Мы не должны сомневаться в том, что Он слышит наши молитвы, и должны услышать Его ответ в шастрах или от Него Самого как чайтья-гуру в наших сердцах, или найти Его ответ в словах истинных гуру и садху.
4. Не удешевляем ли мы свое восприятие наших взаимоотношений с Богом, провозглашая, что можем говорить с Ним все время? Бывают такие самодовольные и легкомысленные верующие, которые воспринимают это очень поверхностно. Так нет ли опасности, что мы можем опуститься на их уровень и вообразить, что Бог похож на наших приятелей, с которыми можно запросто поболтать и попросить оказать какую-либо услугу?
Это может быть удешевлено и низведено на другой уровень, однако суть вещей от этого не меняется. Молитвы "Бхагаватам", как правило, содержат просьбы о благословениях и представляют собой личные обращения, но они наполнены благоговением и описывают непостижимые энергии Верховной Личности Бога. Так что мы должны молиться подобным образом, действуя под руководством духовных учителей, неустанно поклоняясь и выражая свое почтение, приводя свой ум в согласие с наукой о Боге. Вместе с тем, Господь Кришна ждет от нас преданности, которая была бы добровольным, спонтанным приношением Ему. Мы не говорим: "Имя Бога слишком священно, чтобы его произносить". Делайте это с почтением и преданностью, "считая себя более низким, чем солома, валяющаяся на дороге". И чем больше вы делаете это, тем лучше. Повторение мантры Харе Кришна" лучшая молитва, поскольку она так проста и авторитетна. Киртанийа сада харих.
5. Что можно сказать о благочестивых людях, которые молятся Богу о том, чтобы их дочь сдала экзамены, а отец благополучно перенес хирургическую операцию? Правильно ли это" Возможно, это материальное, но они ведь обращаются к Богу. Слушает ли Он и выполняет ли их просьбы?
Кришна говорит, что те, кто обращаются к Нему, испытывая страдания или нуждаясь в деньгах, - сукритинах (Б.-г., 7.16). По словам Прабхупады, они "более или менее преданы Верховному Господу".
Обращаясь к Всевышнему, они постепенно очищаются. Им необходимо общаться с чистым преданным, чтобы развить в себе эту склонность и научиться чистой молитве: "Пожалуйста, займи меня в служении Себе".
Стремясь обрести материальное счастье, Дхрува проявил такую решимость приблизиться к Богу, что сумел удовлетворить этим Господа, который послал Нараду, ставшего его духовным учителем. Не нужно высмеивать людей, которые молятся о материальном благополучии своих родственников, но мы можем напоминать им, чтобы они, по крайней мере, включали в свои молитвы просьбы о конечном благе тех, кого любят.
Сат Сварупа дас Госвами.
#Молитвы #Веды #Мантры #Философия #Веды #Бог #Писания #БхактиЙога #Ом